第四课 海南黎锦  

黎锦是海南省黎族的织锦，集纺、染 、织 、绣于一体，以棉线制织，也有少量利用麻和其他纤维。黎锦精美轻软、结实耐用，素有“黎锦光辉若云”之赞誉，具有浓郁大自然特色。不同海南黎族方言区织锦各有特色。

一、黎锦的特色

海南黎锦制作精巧，色彩鲜艳，富有夸张和浪漫色彩，图案花纹精美，配色调和，鸟兽、花草、人物栩栩如生，在纺、织、染、绣方面均有本民族特色。黎锦以织绣、织染、织花为主，刺绣较少。

元代的棉纺织革新家黄道婆，将黎族的棉纺织技术加以改进和推广，引发了中国纺织技术以丝麻品为主转变为以棉织品为主的革新。黎族至今还有歌谣吟唱：“绣得王家千金花，黎裙汉袍映异彩，道婆学艺在我家”。

黎锦是以棉线为主，麻线、丝线和金银线为辅交织而成。海南东方和昌江地区的黎族人创造了将扎染与织造技艺相结合的织锦手工艺。经线多采用缬染法(即扎染),先在扎线架上绕编好经线，然后用纱线在经线上扎结，染色后拆去纱线，即出现蓝底白花的图案，再织进彩色纬线，即呈现出独特的图纹色彩。

二、黎锦的纹样

黎锦的图案有抽象的马、鹿、斑鸠、蛇、青蛙、孔雀、鸡以及竹、稻、花卉、水、云彩、星辰等100多种,大多由简单的直线、平行线和方形、三角形、菱形等几何图形构成。在色彩上，善于运用明暗间色，青、红、黑、白等色互相配合，形成色彩对比强烈的艺术效果。

植物纹是黎锦常用纹饰，常与人形纹、鸟纹相配合，组合成完整的图案。由于黎族人生活在热带丛林之中，所以黎族妇女十分喜欢将花草树木和藤类植物设计成图案织在黎锦上，花草纹沿横向或纵向连续排列构图形式，象征着繁衍生息、人丁兴旺。

几何纹在黎锦中是表现最为突出的纹样。它以日常生活中的物品为主要元素，通过直线、平行线、方形、菱形、三角形等的组合构成各种纹样，表现手法大多很抽象、夸张，反映了黎族人原始思维特征。纹样如图6-48至6-56。

三、黎锦织造

织造工艺按织物结构的不同分为平纹素织和提花织两大类。平纹素织的工艺比较简单，经线、纬线均是清一色的棉纱，但经线、纬线色彩可以是同色或异色。这种棉布质地平整，如果经线、纬线较细的话，质地就会细腻、柔软。

如图6-57和6-58。采用腰机织造，织布者席地而坐，沿经线方向伸直双腿，双脚蹬撑经木的两端，而经线的另一端与腰带相连，使经面平直。织第一梭时利用上经时经线的自然开口织入纬线，操作中须将打纬刀穿入并立起，以扩大开口，这时将缠有纬线的梭子从右向左或从左向右引入，之后放平打纬刀，双手握住打纬刀两端，利用打纬刀的刀口用力压紧纬线，这样就完成了第一梭的织造。织第二梭时，须将分经木向前推，一手提起综杆使经线形成开口，一手把打纬刀从第一梭口处取出并插入第二个开口，然后立起打纬刀使之开口扩大，再将梭子从左向右或从右向左引纬，同样，再放平打纬刀用力压纬，就完成了第二梭。这种平纹素织物的织造是以完成两梭为一个循环。

制织提花织物比较复杂，不仅有提综织造，还有局部通经断纬的挖花工艺。黎族的织锦物就属于这类棉织品。此时，提花综起着十分重要的作用，它将显花部分的经线按图案要求提起，形成梭口，从而织入彩纬，提花综与地综交替提织，共同完成织造任务。制织织锦的工序如下：

第一梭：织地部单起平纹，提起素综杆，插入打纬刀并让其立起 ，引入纬线，压紧梭口，抽出打纬刀，提起第一根花综杆，使经线形成开口，穿入彩色纬线，压纬线，即完成了第一次提花。

第二梭：织地部双起平纹，在自然形成的梭口内插入打纬刀并使之立起，引入纬线，压紧梭口；提起第二根花综杆，引入彩色纬线，压纬线，即完成第二次提花织造。

第三梭：织地部单平纹，提起第三根提花综杆，引入彩色纬线，压纬线，即完成第三次提花织造。

第四梭：织地部双起平纹，提起第四根提花综杆，引入彩色纬线，压纬线，即完成第四次提花织造。

四、美孚方言区“黎花缬布”制作工艺

1.缬染黎锦制作

美孚方言区黎锦与其他方言区黎锦相比，除了花纹分外绚丽外，还通过染的工艺使织锦更加富有特点。这里的“染”是指将纱线按图案要求进行缬染，其扎结工艺比较复杂。首先要把白色的纱线两端固定在一个长方形的木架上，并依次排列很多根，形成所需经线构成的一个平面，在这个平面上设计相应的图案，然后根据其图案结构将局部纱线扎成一个个结（如图6-59），扎的工艺完成后就把纱线从木架上取下，投入染缸染色，待晒干后将一个个纱结解开，就能看到被扎紧的纱线依然是白色的或略有渗入的颜色，而未扎的部分则是所染色。这时这根纱线就变成了带有色段的具有斑花效果的经线，而刚才所排列的纱线再排成一个平面时就显出了相应的花纹，如图6-60。美孚方言区黎锦的经线就是使用了这种带有斑纹的纱线，再通过一定组织与纬线交织，就形成图案。用这种面料制作成的衣裙服饰，与其他方言区服饰相比没有很浓艳的色彩，也没有很夸张的图案，显出的是雅致、稳重的外观特色，6-61。

不仅如此，美孚方言区黎锦在染、织技术相结合方面是黎锦中最为完美、经典的，体现了黎族人的聪慧和才干。

2.经起花和缬染经条纹织锦制作

根据经线的规格和结构不同有两种:一种是3/3方平组织，甲经线较细，为单向捻；另一种是以平纹组织为基础，通过局部的经浮组织点显花，所用乙经线较甲经线要粗些，根据图案需要采用了灰、淙、白、灰蓝、大红、翠绿等色线进行排列，色线也为单向捻线，且较蓬松。纹条纹处的经线作了缬染处理，与纬线交织织造就显出了花纹。整幅织锦上，缬染条纹花与经起条纹花间隔排列，如图6-60。这种在同-件织锦上采用粗细不同的经线，并且应用不同的组织结构进行织造，既有染色显花花纹，又有织造提花花纹的黎锦，在黎锦五个方言区中是唯一的。

五、黎锦“纺、染、织、绣”四大工艺

1.纺纱

主要工具有手捻纺轮和脚踏纺车。手捻纺纱是人类最古老的纺纱工艺，这种工艺使用的工具为纺轮。黎族聚居区有极为丰富的木棉、野麻等纺织原料。在棉纺织品普及之前，野麻纺织品在黎族地区盛行。人们一般在雨季将采集的野麻外皮扒下，经过浸泡、漂洗等工艺，渍为麻匹。麻匹经染色后，用手搓成麻纱，或用纺轮捻线，然后织成布。野麻布质地坚实。

2.染纱

染料主要采用山区野生或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳，不易褪色，且来源极广。美孚方言区还有一种扎染的染色技术，古称绞缬染。先扎经后染线再织布，把扎、染、织的工艺巧妙地结合一起，在我国是独一无二的。

3.织造

织机主要分为脚踏织机和踞腰织机两种。黎族妇女用踞腰织机可以织出精美华丽的复杂图案，不同图案、色彩和风格的黎锦曾是区分具有不同血缘关系的部落群体的重要标志，具有极其重要的人文价值。

4.绣

黎族刺绣分为单面绣和双面绣。以白沙润方言区女子上衣双面绣最著名。

六、黎锦独特的扎染技术

扎染，是美孚方言和哈方言中扎染工序一般有描样、扎制 、入染 、解结等。扎制也称“扎花”，如图6-59在扎染中起着关键性的作用。

黎族妇女在扎染时常常不需要事先描图，而是凭脑海中对图案的构想直接扎制，双手穿梭游走于经线中，瞬间就能结出数不清的花纹染结，扎制完成后后，就从木架上取下，放入陶缸湿染，为使纱线着色均匀，在湿染前，要先将结好的纱线用清水弄湿，然后放入染液之中，不停翻动，直到上色均匀后再取出来晾干，以使棉线上的颜色在空气中氧化凝固。这样的过程需要重复数次，直到对所染色彩满意为止。当纱线晒干后，就将扎制的一个个纱线拆除，再用清水漂洗，晾干，这时候经线上就显出色彩斑斓的花纹和图案。这种自然形成的不规则色晕，为黎锦平添了几分神秘的艺术感。

虽然我国其他民族也有絣染，但是其中的大多数都是是先织布后絣染，只有黎族的絣染技艺是先絣染后织布，这样的处理方式不仅丰富了图案的层次，还有朦胧美的艺术效果，具有很高的艺术欣赏价值。